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成人之美,人世间最温暖的善良!

收砖学园 边走边记 2020-07-02 16:39

最近,网络上出现了一则暖心的故事:一名小女孩的父亲不幸离世,她的妈妈编造了一个善意的谎言,告诉小女孩,爸爸去远方工作了。女儿很想爸爸,希望爸爸给自己寄个DOTA游戏里的小兔子玩偶。但其实这个玩偶并没有公开发售过。为了满足小女孩的心愿,DOTA玩家纷纷出动,有个可爱的妹子还连夜用黏土捏出了一只萌萌的小兔子。这件事在大家的共同努力下,最后得到完美解决。这只神兔信使也带着无数人的祝福到了小女孩的手里。

无论虚拟,还是现实,我们的生活都太需要这份温暖的成全。

从小就被反复灌输的一句诗:春蚕到死丝方尽,蜡烛成灰泪始干。道出了牺牲奉献、成全他人的极致境界。

无独有偶,国外文学作品里也有类似的表述。

英国有一部《舍己树》的作品,讲的是树爱上了一个男人。这个男人,小时候成天在树枝上荡秋千,在树阴下睡觉;年轻时想赚钱,树就让他采下自己的果实去变卖;中年时想冒险,树就让他砍下自己的树干造一艘船;年老时,树所剩无几,却仍愿意把树桩奉献出来供他休息。这棵树叫舍己树。

当然,文学作品源于生活,高于生活,它表现出来的的思想大抵经过一定的提炼和加工。关于成全,《论语》中有记载:君子成人之美,不成人之恶。可见,人类从古往今就不乏成全他人、成人之美的翩翩君子。

成人之美,人世间最温暖的善良!

江西的彭泽蒸米粑是一道美食,在它身上还有个传说。相传神探狄仁杰下乡体察民情,到了曾受他大恩的老屋湾村汪家。得知汪家小伙与胡氏情愫暗生。但汪父不肯允亲。狄仁杰有意成全这段姻缘,遂与汪父说情。汪父不好推辞,便出了一个难题,如胡氏能以米粉为皮做出饺子来,就同意纳其为媳。胡氏面有难色。因为米粉黏性不够,按常法是擀不成饺子皮的。于是狄仁杰背着他人手书一柬“米蒸半熟,磨而为粉,开水调和”,让人暗中传给胡氏。胡氏按此方法果然做出了几盘味道鲜美的米粉皮饺子来。汪父只得兑现承诺,狄公就此成全一段美满姻缘。这种米粉皮饺子就是现在的蒸米粑。

这样的成全方式算是纯粹的助人为乐,既有利于对方,又不伤害自己,何乐而不为。成了,皆大欢喜;不成,无伤大雅。

若论牵线搭桥的功夫,狄公自然排不上号,《西厢记》里的红娘才是成就美满婚姻的代言人。在崔张这场叛逆婚姻中,红娘冒着被责罚的危险,几次三番周转于崔、张、老夫人之间,晓夜奔走,传书递简,才成就了这段婚姻。

红娘的成全之举,相比狄公,风险要大上许多。弄不好可能把自己也搭进去。正是因为有了红娘这样饱满丰腴的人物形象,才使得《西厢记》更加深入人心。

有一个九尾猫的故事。传说猫修炼到九条尾巴的时候,就能成仙了。但第九条尾巴是极难的。当修炼到第八条时,会得到一个提示,帮助它的主人实现一个愿望,会长出一条新的尾巴,但是从前的尾巴也会脱落一条,仍是八尾。有一只很虔诚的猫,修炼几百年,仍然是八条尾巴。有一天它遇到一个少年被狼群围攻,它赶走了狼群,救下了少年。之后发现这个少年是它第一位主人的后代。按照规矩,它需要帮少年实现一个愿望,长出一条新的尾巴,然后脱落一条尾巴,再继续它的死循环。但当少年得知了这个秘密后,竟然对猫产生了怜悯。经过一段时间的相处,少年对猫说出了一个让人感动的愿望:我的愿望就是,你能有九条尾巴。于是,八尾猫变成了真正的九尾猫。而少年的一生,也因有九尾猫的神力庇护,而过得十分幸福美满。

便恐世间无妙质,笔端从此罢挥斤。是王安石写的诗句。说的也是一个彼此成全的故事。有个叫郢的人,有一项运用斧子的绝技,无人可及。他在表演的时候,一位叫质的搭档就会在鼻子上涂上薄薄的一层石灰粉。当郢一斧头劈下去时,质鼻子上的石灰粉就会被削去,但鼻子却完好无损。这样绝妙惊险的表演,为郢和质赢得了掌声和喝彩。但在质去世后,郢这项绝技就无法表演了。因为没有人敢冒这么大风险,与郢进行如此精妙的配合了。

己欲立而立人,己欲达而达人。彼此成全、各有所得当然是最圆满的成全方式。

熟知的“破镜重圆”的成语故事也是一段成人之美的佳话。陈国的乐昌公主才貌双全,与丈夫感情深厚。陈亡之际,丈夫把一枚铜镜一劈两半,夫妻各藏半边。约定以此为日后重逢的信物。杨素是隋朝大将,文韬武略。隋文帝为奖赏杨素破陈有功,将乐昌公主赐给杨素。杨素既爱其才,又贪其色,对乐昌公主宠爱有加。然而乐昌公主却终日郁郁寡欢。杨素再三盘问,才得知原由,被二人真情深深打动。他立即派人将其丈夫召入府中,让他夫妻破镜重圆,携手同归江南故里。这段佳话也一直流传至今。

700年后的明朝,发生了相似的事情。瞎了一只眼睛的谢榛善作歌词,到孙穆王府上拜访时,孙穆王让自已的宠姬贾氏弹唱谢榛所作的歌词,贾氏长得非常漂亮,谢榛听得十分出神。次日,谢榛又奉上新词,贾氏又一一谱曲弹唱,两人配合十分默契。孙穆王见两人如此投机,便将贾氏及一些丰厚的礼品送给了谢榛。

贾氏对孙穆王来说,多一个不多,少一个不少,转手送人,还可以交个朋友,博个虚名。但是,让乐昌公主夫妻团圆,对杨素而言,这绝对算是忍痛割爱。牺牲自己、成全别人,这样的成人之美最难能可贵。这样的气度胸怀、君子风范也不是平常人所能比拟得了的。

有些成全则简单得多,只是为了成全而成全,但同样会让人心生感动。

日本有位知名的歌舞伎者在扮演一位徒步旅行的百姓时,为了让演出更真实,故意将鞋带松开。正要上场时,旁边有人提醒他说:你的鞋带松了。他报以一笑,随即蹲下,系紧了鞋带。快上舞台时,他又把刚系好的鞋带弄松。别人觉得不解:“你何必多此一举呢?”他说:“以感谢的心去接受别人的善意提醒,是件快乐的事。”

在小学的阅读练习上,有一段小故事。在公交车上,一位臀部有伤口的老人,宁愿忍受着极大的痛苦,也要成全一位年轻人执意要求让座的善举。这则故事告诉孩子们,为别人让座固然值得尊重,懂得成全和接受别人的好意,同样是一种美德。

成全之情,照亮他人,温暖自己;成人之美,赠人玫瑰,手有余香。无论在怎样的境况下,通过怎样的方式,成全都是一种最可贵的善良。

一般而言,有这份善心的人,胸襟坦荡,光明磊落。成全之举完全是内心的自然流露,无需刻意,无需做作,无需酝酿,无需斟酌。如果一个人时刻算计,患得患失,一定很难做出这样的举动。

舍自己之得,圆他人之愿。而与此同时,自己也因此而涤净了心灵,体会到一种更为难得、更为高贵的快乐,从而得以成就我们内心的大境界。

这种感觉无疑是最为幸福的。


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